مسلمان شدن نویسنده ی معروف یهودی

« هنریک برودر» نویسنده  یهودی و مشهور آلمانی با اعلام مسلمان شدن خود،نام خود را به «هنریک محمد برودر» تغییر داد .

به گزارش فارس به نقل از العالم ، روشنفکر مشهور و یهودی آلمانی پس از سلسله انتقادات و تالیفات شدید علیه اسلام و مسلمانان ، به طور علنی مسلمان شدن خود را اعلام کرد. پایگاه اینتذرنتی « بلاقیود» دیروز در این باره نوشت :« هنریک برودر» روزنامه نگار و نویسنده ی شریه ی آلمانی «اشپیگل» و نویسنده پر فروش ترین کتاب سال آلمان در سال 2007 و برنده ی جایزه ی کتاب سال این کشور با نام « بشتابید، اروپا تسلیم می شود» مسلمان شده است.

بنابراین گزارش وی پیش از اسلام آوردن معتقدر بوده است که «وقتی  که وزیر دادگستری آلمان اعلام میکند که امکان استفاده از قوانین شریعت در قانون گذاری وجود دارد من معتقدم که اروپا نباید تسلیم مسلمانان شود ، اسلام یک ایدئولوژی ضد زندگی غربی است . اروپا تا 20 سال دیگر به اسلامی دموکراتیک متحول خواهد شد .»

به گفته ی روزنامه ی مصری « الاسبوع» این نویسنده ی 61 ساله لهستانی تبار آشکارا فریاد برآورده است که :« بشنوید ، من مسلمان شده ام.»

بنابراین گزارش، وی که سالها با امام جماعت مسجد رضا در « نیوکولن» به بحث پرداخته بود ، سرانجام با مسلمان شدن خود اعلام کرد که از این حقیقت پنهان شده که تمامی وجودش را فراگرفته بود، راحت شده است. وی در این رابطه با کنار گذاشتن آیین یهودی گفت :« بسوی اسلامی خواهم رفت که دین فطرتی است که هر انسانی بر اساس آن متولد شده است ، وی که در برابر دو شاهد اسلام آورده است و نام خود را نیز به « هنریک محمد برودر » تغییر داده است ، تاکید میکند:« من هم اکنون عضو یک امت یک میلیارد و 300 میلیون نفری هستم که همواره در معرض اهانت بوده و من از اینکه به خانه ای که در آن متولد شدم بازگشته ام ، بسیار خوشحالم.»

این نویسنده و طنز پرداز آلمانی همچنین در سال 1384 نخستین بار که محمود احمدی نژاد رئیس جمهور کشورمان ایده ی انتقال اسراییل به اروپا یا آمریکا را مطرح کرد ، مقاله ای با عنوان « اشلسویگ هولشتاین را به یهودیان بدهید » در نسخه آنلاین اشیپیگل و روزنامه ی دی ولت به چاپ رساند که در آن با طنز و طعنه ی فراوان از این ایده دفاع می شد. وی در این مقاله گفته بود که این طرح را ابتدا خو او مطرح کرده است :« اگر چیزی به نام عدالت تاریخی در این جهان وجود می داشت ، آنگاه دولت یهودی می بایست در اشلسویگ-هولشتاین و یا در ایالت باواریا تشکلیل میشد و نه در فلسطین. »

روزنامه ی جوان۲۸/۴/۸۹

[ سه شنبه بیست و نهم تیر 1389 ] [ 11:45 ] [ سعید ]

[ ]

نامه ای به امام زمان )عج(
نامه

[ چهارشنبه چهاردهم بهمن 1388 ] [ 8:48 ] [ سعید ]

[ ]

نامه ای به امام زمان (عج)
اینجا کلیک کنید. نامه

[ شنبه نوزدهم بهمن 1387 ] [ 19:34 ] [ سعید ]

[ ]

فراز هايي از دعاي ندبه

.:: فراض هايي از دعاي ندبه ::.

اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ‏ دابِرِ الظَّلَمَةِ،

كجاست آنكه‏آماده‏شده براى ريشه‏كن‏ساختن ستمگران؟

 اَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لِإِقامَةِ الْأَمْتِ وَاْلعِوَجِ،

كجاست آنكه چشم براهش هستند براى راست كردن نادرستيها و كجيها؟

 اَيْنَ الْمُرْتَجى لِأِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ

كجاست‏ آن مايه اميد براى از بين بردن ستم و تجاوز؟

اَيْنَ قاصِمُ شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ،                           اَيْنَ هادِمُ اَبْنِيَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ،

كجاست درهم شكننده شوكت زورگويان؟               كجاست ويران كننده بناهاى شرك و دو روئى؟

اَيْنَ مُبيدُ اَهْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْيان وَالطُّغْيانِ،      اَيْنَ حاصِدُ فُرُوعِ الْغَىِّ وَالشِّقاقِ،

كجاست نابود كننده اهل فسق و گناه‏ و طغيان؟    كجاست آنكه شاخه‏هاى گمراهى و اختلاف را ببرد؟

اَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ‏ وَالْأَهْوآءِ،                    اَيْنَ قاطِعُ حَبآئِلِ الْكِذْبِ وَالْأِفْتِرآءِ،

كجاست محو كننده آثار كجروى‏ و هوا و هوسها؟      كجاست پاره كننده دامهاى دروغ و بهتان؟

اَيْنَ مُبيدُ الْعُتاةِ وَالْمَرَدَةِ،                              اَيْنَ مُسْتَاْصِلُ اَهْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْليلِ وَالْأِلْحادِ،

كجاست نابود كننده سركشان‏ و متمردان؟ كجاست ريشه كن كننده ستيزه جويان و گمراهان و بى ‏دينان؟

 

 دانلود متن کامل دعای ندبه به همراه ترجمه                                  دانلودصوت قسمتی از دعای ندبه

[ شنبه بیست و هشتم دی 1387 ] [ 11:49 ] [ سعید ]

[ ]

دانلود

برنامه هایی کم حجم برای موبایل

 مفاتیح کم حجم جاوا برای موبایل دانلود 

 برنامه ای برای اوقات شرعی(با پسوند sis)  دانلود 

قرآن با فرمت جاوا  دانلود  

قرآن با فرمت (sis)   دانلود

کتابهای کم حجم برای دانلود به حالت zip

معجزه ي رياضي عجيب در قرآن دانلود

کتاب  ۱۸۰ پرسش و پاسخ   دانلود

کتاب مدیریت دانلود

اخلاق در قرآن دانلود

۱۵۰ درس زندگی دانلود

حیله های شرعی و چاره جویی های صحیح  دانلود

کتابهای کم حجم برای دانلود به حالت pdf

حقايقي عجيب در مورد شركت هاي كوكاكولا و پپسي دانلود

[ دوشنبه بیست و سوم دی 1387 ] [ 12:45 ] [ سعید ]

[ ]

خظبه ی امام حسین در شب عاشورا

خطبه ي امام حسين در شب عاشورا

در شب عاشورا حضرت امام حسين (ع) ياران خود را جمع كرد، حضرت زين العابدين(ع)فرموده كه من در آن وقت مريض بودم با آن حال نزديك شدم و گوش فرا داشتم تا پدرم چه مي فرمايد ، شنيدم كه با اصحاب خود گفت : «  أثني عَلَي اللهِ اَحسَنَ الثَّناءِ ... »  تا آخر خطبه كه ترجمه ي فارسي آن چنين است :

« ثنا ميكنم خداوند خود را به نيكوترين ثناها و حمد مي كنم او را به شدّت و رخاء‌، اي پروردگار من سپاس مي گذارم ترا بر اينكه مارا به تشريف نبوت تكريم فرمودي، و قرآن را تعليم ما نمودي، و بمعضلات دين ما را دانا كردي، و ما را گوش شنوا و ديده ي بينا و دلِ دانا عطا كردي ، پس بگردان ما را از شكر گزاران خود.»

پس فرمود :« امّا بعد، همانا من اصحابي با وفاتر و بهتر از اصحاب خون نمي دانم و اهل بيتي از اهل بيت خود نيكوتر ندانم ، خداوند شما را جزاي خير دهد و الحال آگاه باشيد كه من گمان ديگر در حق اين جماعت داشتم و ايشان را در طريق اطاعت و مطابعت خود مي پنداشتم اكنون آن خيال ديگر گونه صورت بست لاجرم بيعت خود را از شما برداشتم و شما را به اختيار خود گذاشتم تا به هر جانب كه خواهيد كوچ دهيد و اكنون پرده ي شب شما را فرو گرفته . شب را مطيّه ي رهوار خود قرار دهيد و به هر سو كه خواهيد برويد چه اين جماعت مرا مي جويند چون من به دست يابند بغير من نپردازند. »

چون آن حضرت سخن را به اينجا رسانيد برادران و فرزندان و برادرزادگان و فرزندان عبدالله جعفر عرض كردند : براي چه اين كار كنيم آيا براي آنكه بعد از تو زندگي كينم؟ خداوند هرگز نگذارد كه ما اين كار ناشايسته را ديدار كنيم.

و اول كسيكه باين كلام ابتدا كرد عباس بن علي(ع) بود پس از آن سايرين متابعت او كردند و بدين منوال سخن گفتند.

پس آن حضرت رو كرد به فرزندان عقيل و فرمود:« كه شهادت مسلم بن عقيل شما را كافي است زياده بر اين مصيبت مجوئيد من شمارا رخصت دادم هر كجا خواهيد ، برويد . »

عرض كردند:« سبحان الله ، مردم با ما چه گويند و ما به جواب چه بگوئيم؟ بگوئيم دست از بزرگ و سيّد و پسر عمّ خود برداشتيم و اورا در ميان دشمن گذاشتيم  بي آنكه تير و نيزه و شمشيري در نصرت او به كار بريم ، نه به خدا سوگند ما چنين كار ناشايسته نخواهيم كرد بلكه تا برما همان آيد كه بر شما آيد ، خداوند قبيح كند آن زندگاني را كه بعد از تو خواهيم. »

اين وقت مسلم بن عوسجه برخاست و عرض كرد:« يابن رسول الله آيا ما آن كس باشيم كه دست از تو بازداريم پس به كدام حجّت در نزد حقّ تعالي اداي حقّ ترا عذر بخواهيم ، لاوالله من از خدمت شما جدا نشوم تا نيزه ي خود را در سينه هاي دشمنان تو فرو برم و تا دسته ي شمشير در دست من باشد اندام اعدا (دشمنان)را مضروب سازم و اگر مرا سلاح جنگ نباشد به سنگ با ايشان محاربه خواهم كرد ، سوگند به خداي كه ما دست از ياري تو برنداريم تا خداوند بداند كه ما حرمت پيغمبر را در حقّ تو رعايت نموديم بخدا سوگند كه من در مقام ياري تو  به مرتبه اي مي باشم كه اگر بدانم كشته مي شوم آنگاه مرا زنده كنند و بكشند و بسوزانند و خاكستر مرا بر باد دهند و اين كار را هفتاد مرتبه با من بجاي آورند ، هرگز از تو جدا نخواهم شد تا گاهي كه مرگ را در خدمت تو ملاقات كنم ، و چگونه اين خدمت را به انجام نرسانم و حال آنكه يك شهادت بيش نيست و پس از آن كرامت جاودانه و سعادت ابديّه است.»

پس زهير بن قين برخاست و عرضه داشت:« به خدا سوگند كه من دوست دارم كه كشته شوم آنگاه زنده گردم پس كشته شوم تا هزار مرتبه مرا بكشند و زنده شوم و در ازاي آن خداي متعال دُور گرداند شهادت را از جان تو و جان اين جوانان اهلبيت تو.»

 و هر يك از اصحاب آن جناب بدين منوال شبيه به يكديگر با آن حضرت سخن مي گفتند و زبان حال هر يك از ايشان اين بود :

شاها من اَر بعرش رسانم سرير فضل     مملوك اين جنابم و محتاج اين درم

گر بر كنم از تو و بردارم از تو مهر        اين مِهر بر كه افكنم آن دل كجا برم؟

پس حضرت همگي را دعاي خير فرمود .

و علامه مجلسي (ره) نفل كرده كه در آن وقت جاهاي ايشان را در بهشت به ايشان نمود و حور و قصور و نعيم خود را مشاهده كردند و بر يقين ايشان بيفزود و از اين جهت احساس الم نيزه و شمشير و تير نكردند و در تقديم شهادت تعجيل مي نمودند.                     

«منتهي الآمال»/حاج شيخ عبِاس قمي/ص۶۳۲-۶۳۴

خداوند از همگي آنها راضي باشد و ما را شبيه آن بزرگ مردان نمايد.

[ دوشنبه شانزدهم دی 1387 ] [ 15:49 ] [ سعید ]

[ ]

محرم

السلام عليك يا اباعبدالله، و علي الارواح التي حلّت بفنائك،عليك منّي سلام الله ابداَ ما بقيت و بقي اللّيل والنِهار

بي شك عزاداري براي امام حسين (ع) از مهم ترين مشخصه هاي جامعه ي شيعه است و از گذشته داراي اهميت است . و بحمدالله در شهرهاي شيعه از اقامه ي تعزيه و ماتم جناب سيدالشهدا (ع)و اجتماع در مجالس و نشر اعلام و نصب خيام و تعطيل اسواق در روز عاشورا و راه افتادن دسته و نوحه گري كردن و مرثيه خواندن و گريه كردن و ابكاء و غير اينها از آنچه در شرع مطهر نهي از آن نشده  و محذوري ندارد ، از عبادات مشروعه و راجحه است و براي آن ثوابهاي جليله و اجر هاي جميله است.

و بسيار مناسب است كه با اين چنين اعمالي ، در صدد حفظ شعائر اسلامي و ملي باشيم.

ولي صد حيف است كه اين مراسم بزرگ معنوي با برخي كارهاي ناپسند ، زيبايي خود را از دست بدهد . كارهاي ناپسندي كه در شان مسلمان نيست . كارهاي ناپسندي كه موجب تخريب دين ميشود و چهره ي درخوري را از دين مبين اسلام نشان نمي دهد.

بلي . در سالهاي اخير روش هاي ناپسندي در برخي جوامع شيعه رسم شده است .روش هايي كه نه جنبه ي مذهبي دارد و نه جنبه ي عقلي . همچون خواندن غنا در مرثيه حضرت و يا استفاده از آلات موسيقي و يا به كار بردن عبارات لغو و پوچ و متاسفانه نقل كلام دروغ.

واقعا كدام عقل قبول مي كند كه مرثيه ي امام حسين (ع) را به طريق غنا بخوانند؟ و يا چه كسي استفاده از ادوات موسيقي را به طور كلي در عزاداري درست مي داند؟ كدام عقل قبول دارد كه بجاي شبيه كردن اعمال و رفتارمان به منش امام حسين (ع)‌، با گفتن جملاتي هم چون « من سگ تو هستم» و بعد از آن درآوردن صداي سگ ،  از امام حسين (ع) طلب شفاعت نماييم؟ چه كسي قبول دارد كه بجاي بيان اهداف عالي جهاد امام حسين (ع) و تلاش براي ترويج آن ، بخواهيم با ذكر برخي اكاذب ،ذهن مردم را مشغول نماييم؟ و يا بخواهيم از مراسم عزاداري براي تبليغ فرد مورد نظرمان استفاده نماييم؟

چه خوب است كه تمام اين كارها را كنار بگذاريم و عاقلانه و عاشقانه عزادار سيدالشهدا (ع) باشيم . چه خوب است كه با چنگ زدن به تعاليم اصيل اسلامي ، سعادت دنيوي و اخروي خود را تحصيل نماييم. و چه خوب است كه مسلمانان اعم از شيعه و سني خود را به اسلام عرضه نمايند و طرز فكرهايي را كه بعضاً درست به نظر نمي رسد را كنار گذاشته و با عقايدي پاك و درست و صحيح ،  از كچ فكري هاي برخي افراد تفرقه افكن جلوگيري نمايند.و اين را هميشه در نظر داشته باشيم كه اگر امام حسين(ع) الان حاضر بودند، آيا راضي بودند كه ما اين چنين و با اين بار گناه كه توبه اي از آن نشده است ، مشغول عزاداري باشيم؟

كاش همگي ما با تمام وجود آيه ي شريفه ي « انّه كان توابا » را نصب العين خود قرار دهيم و يك بار براي هميشه از گناهان خود توبه كرده و اعمالمان را از سر گيريم ولي اين بار سعي كنيم كه خطا ها و لغزشهايمان را به حداقل كاهش دهيم و مطمئن باشيم كه خدا همواره در اين راه همراه ماست و ما را عاشقانه دوست دارد و بدانيم كه گرچه اين راه سختي و مشكلات زيادي دارد ، ولي موفقيت بزرگي به همراه آن است . موفقيتي كه هم در اين دنيا و هم در سراي ابديمان انشا الله نصيبمان خواهد شد و اين حديث قدسي را به ياد داشته باشيم كه خدا فرموده اند :

«اگر كساني كه از من روگردان هستند بدانند كه چگونه من مشتاقانه در انتظار بازگشت و توبه ي آنها هستم ، هر آينه از شوق به من، مرگ را به آغوش مي كشيدند و بندهاي بدنشان از هم گسيخته مي شد .»

و همچنين به عيسي (ع) فرمود:

« اي عيسي! چقدر من چشم به راه باشم ؟ و خواسته هاي بندگان را به خوبي اجابت نمايم در حالي كه آنان به سوي من باز نمي گردند؟!»

 

قسمت هايي از زيارت عاشورا -----------------------------------------------------------------

 

«اللّهمّ ارزقني شفاعة الحسين يوم الورود» (:خدايا روزيم كن شفاعت امام حسين (ع)را در روز ورود)

 اللّهم العن اوّل ظالم ظلم حقّ محمد و ال محمد و اخر تابع له علي ذلك، اللّهم خُصَّ انت اوّل ظالم بالّعن منّي ، وابدابه اوّلاً ثُمّ الثّاني و الثّآلث والرّابع ، اللهم العن يزيد خامساً و العن عبيدالله بن زياد و بن مرجانة و عمربن سعد و شمراا و ال ابي سفيان و ال زياد و ال مروان الي يوم القيامة(خدايا لعنت كن اولين ظالم به حق محمد و آلش و پيرو آخرين او را بر اين ستم، خدايا مخصوص كن تو اولين ظالم زا به لعن از من و آغاز كن به اولي و دومي و سومي و چهارمي. خدايا لغنت كن يزيد را در رديف پنجم و عبيدالله بن زياد و پسر مرجان و عمر بن سعد و شمر وال ابي سفيان و ال زياد و ال مروان را تا روز قيامت)

-------------------------------------------------------------------------------------------------------

[ چهارشنبه چهارم دی 1387 ] [ 15:42 ] [ سعید ]

[ ]

آيادرتورات وانجيل بشارت به ظهورپيامبراسلام(ص)آمده است؟

[ شنبه بیستم مهر 1387 ] [ 16:54 ] [ سعید ]

[ ]

تجسّم اعمال از نظر علم روز چگونه است؟
تجسّم اعمال از نظر علم روز چگونه است؟
ادامه مطلب

[ شنبه بیستم مهر 1387 ] [ 16:53 ] [ سعید ]

[ ]

حقيقت فرشته چيست؟
حقيقت فرشته چيست؟
ادامه مطلب

[ شنبه بیستم مهر 1387 ] [ 16:52 ] [ سعید ]

[ ]



مجله اینترنتی دانستنی ها ، عکس عاشقانه جدید ، اس ام اس های عاشقانه